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汶川羌族文化焕发新活力

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发表于 2013-5-13 08:42 | |阅读模式
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图①:5月11日,汶川县绵虒镇,羌族姑娘和她们漂亮的民族服装。
图②:5月9日,汶川县萝卜寨,羌族妇女正在制作传统手工羌绣制品。
图③:5月11日,汶川县羌人谷,寨子门口的木祭台。 本栏图片均由记者崔力摄
目前,映秀镇成立了“中国汶川藏羌绣传习所”,1000多名地震灾区农村妇女放下锄头拿起针线,实现了“居家就业、在家致富”。
布瓦寨的黄泥土碉群得到保护,萝卜寨黄泥民居建筑得到修复,羌族文化和技艺被“搬”进小学课堂……
本报记者 匡丽娜
汶川地震后,共计有2万多名羌族人去世或失踪,占羌族总人口数的10%。如何保护这个“云朵上的民族”悠久的民族文化,成为最棘手却又令人关心的问题之一。连日来,记者就此走访了汶川、映秀等地发现,震后的羌族文化正在焕发新活力。
家庭妇女变身羌绣纺“上班族”
“这幅图是羌族的代表性建筑羌碉,是古代羌族人在战争中用于瞭望和防御外敌的……”5月11日,映秀东村的汶川羌绣坊,小老板袁明芳向过往的游客热情介绍羌绣作品。
袁明芳自豪地说,“旺季时,月销售额最高能达3万多元。”
映秀镇中滩堡村村民夏高珍对记者说,地震前她家的收入主要靠种地,现在她放下锄头拿起针线,成了羌绣坊的一名“上班族”。“每天有50元的收入,可以补贴家里日常开销了。”夏高珍对现在的生活挺满足。
据了解,目前映秀镇已有6人长期在羌绣纺“上班”,30多人在羌绣纺灵活就业。目前,映秀镇成立了“中国汶川藏羌绣传习所”,1000多名地震灾区农村妇女实现了“居家就业、在家致富”,走出了一条从生产自救到文化自觉再到文化自信的藏羌织绣“活态传承”之路。
千年布瓦羌寨迎来新希望
在海拔2300米的陡峭的山坡上,千年的布瓦羌寨孕育着新希望。
这里素有“云上布瓦,羌碉王国”之称。布瓦寨的黄泥土碉群被誉为“中国最后的黄泥土碉群”,地震中,寨中三座有着千年历史的土碉均不同程度受损。
“过去,只有一条烂泥路通往布瓦寨,寨里的人去镇上,走路需三四个小时。”一位当地人告诉记者,地震后,山上滚落的石块又将烂泥路部分堵塞,几乎切断了镇上与布瓦寨的联系。而现在,烂泥路变成沥青水泥公路,“车不到半小时就到了。”这位当地人喜悦地说。
走进布瓦寨,寨子里除了村民,还来了几位“忙碌的客人”——他们扛着器械,对着一座座高耸入云的碉楼逐一进行测量。
“我们是四川省建科院的,专门从成都赶来,对这些碉楼进行勘测。”一位戴着眼镜的中年男子告诉记者。他们随后还会采样碉楼的土样,带回去对它进行安全性分析,以利于更好地进行保护。
布瓦寨村长朱德平告诉记者,“寨子里现在和地震前最大的区别,那就是路修通了,房子修好了。”
“我们马上还要成立羌文化传习所,过不了多久,你们再来,布瓦寨肯定又变样了。”朱德平对未来充满了信心。
这样的变化在当地可说随处可见——萝卜寨黄泥民居建筑得到修复;重建的汶川县克枯小学,羌族文化和技艺被“搬”进了小学课堂;灾后新建的汶川县博物馆内设有“穿越六千年”、“古羌家园”、“羌族文化”等展厅,集中展示羌族灿烂的文化。

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