历史表明中国不寻求主导世界

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       随着中国的实力和影响在亚洲和亚洲以外不断增强，许多分析人士通过中国历史来推测强大的中国今后会如何表现并看待世界。许多安装历史镜片的尝试都过于简单化，误读了数百年来中国思想和行为的相关性和重要性。       历史的经验体现在三种态度中：民族自豪感加上对动乱的强烈担忧；反复灌输的热爱和平与自卫的国家形象加上强有力且正直的zyzf；对国际关系独特、等级分明但互利互惠的看法。
       在第一个方面，多数中国人都对中国悠久的历史感到非常自豪。他们认为中国历史上拥有强大且充满活力的文化，也是有高度影响力的****和社会实体。他们认为中国在大国中属于上层，并对中国在上世纪70年代末启动的市场经济改革所取得的成就感到非常骄傲，高度评价国家经济增长和生活水平的持续提高。
       虽然许多中国人珍视改革带来的更大自由，但许多人、或许是大多数人仍强烈担忧近代所经历的那种国内****和社会动荡。在许多中国人看来，那段动荡的经历与19世纪和20世纪初（所谓的“耻辱世纪”）西方帝国主义列强和日本对中国的掠夺破坏密切相关。此外，许多中国人认为，在中国这样的大国，由于存在大量受教育水平较低的低收入者、腐败严重且公民社会软弱无力，西方的个人和****自由可能带来混乱。
       出于这些担忧和让中国再次成为富强国家的愿望，多数中国人尊重由将人民利益放在心上的“道德高尚的”个人所ld的，坚强、统一、以民族主义为傲的zyzf。不论从历史还是文化角度来讲，他们都不倾向于支持自由民主、分权式的西方****体制。
       至于第二种特征，中国多年的宣传以及国家主权论民族主义者对中国历史的诠释向大多数中国人灌输了一种观点，即中国在世界上在很大程度上是热爱和平并且没有威胁性的，重视本国领土的防御和国内发展，更多地与发展中国家而非发达工业民主国家结盟，这符合中国的根本利益。
       边界动荡和易受周边国家侵袭的近代历史加上“耻辱世纪”的经历，给中国人灌输了一种强烈的怀疑情绪，担心外人可能会操控中国国内局势。
       因此，许多中国人往往认为西方（特别是美国）如今在世界上的“霸权”或主导地位是强国干预和掠夺弱国的长期历史倾向的一部分。西方帮助中国发展是出于自身利益，而不是主要为了“帮助”中国人民。
       第三，中国是个充满矛盾的国家。在持有上述观点和心态的同时，许多中国人羡慕西方的成就，在许多方面试图效仿西方的做法，特别是在经济和部分社会领域。
       此外，尽管支持发展中世界并且强烈猜忌据信是自大霸权的西方，许多中国人持有这样一种历史观点，即从许多方面来看，国际体系是等级分明的，大国有责任和义务朝互惠互利的方向引导和影响小国。中国与周边较小邻国的关系尤其如此。
       许多中国人认为，相互尊重和责任感是可取的国家间行为的重要组成部分。这在一定程度上不仅体现了中国在亚洲的历史地位，也反映出许多中国人的一种普遍观点，即在一个等级分明的世界上，遵守正确的行为准则应成为国际关系的特点。按照定义，霸权国家不遵守正确的行为准则。
       总体而言，大多数中国人显然认为，中国在国际秩序中的应有地位是作为一个大国（而不是唯一的支配国），其观点必须得到尊重，但同时也与他国和平共处。这种看法与中国是复兴的利维坦式国家、一心想要主导亚洲和整个世界的看法大相径庭。
(作者 卡内基国际和平基金会高级研究员 迈克尔·斯温)