经典重庆
标题: 美国战地记者镜头下的抗战重庆 [打印本页]
作者: admin 时间: 2018-3-22 11:19
标题: 美国战地记者镜头下的抗战重庆
微笑的女人们。
一商业区内被炸毁后的建筑物。
被炸后的城市街道。
当地的铁匠们用五加仑的汽油罐子做的燃煤灶（重庆人吃火锅的炉子）。
举行集体婚礼时的观礼人群。
哈里森。
纺织厂的女工人。
在店铺里挑选皮草外套的市民。
站在重庆牛奶厂乳品店前的市民。
重庆街头的冷饮店和绸缎公司。
参加集体婚礼的新娘、街边卖餐食的小贩、用木头造夯土墙的劳动者、人与骡子同行的台阶、出售冷饮的商铺招牌……
近日，作为重庆母城历史文化系列展的一部分，美国二战时期著名摄影记者哈里森·福尔曼“重庆生活”摄影作品展在湖广会馆举行，50张反映重庆抗战时期民众生活、城市风貌的照片首次对外公开展出。
哈里森·福尔曼是美国著名探险家、摄影家、战地记者，曾出版《北行漫记》和《西行漫影》。1940年，作为美国《纽约时报》和英国《泰晤士报》国家广播公司驻中国记者，福尔曼来中国。
此次展出的50张照片，是从福尔曼后人提供的400余张关于重庆抗战的珍贵影像中精选出来的。
不同于其他战地记者，福尔曼酷爱街头摄影，在重庆期间，他拍摄了大量山城的街头景象，拍摄地点包括临江门、七星岗、观音岩等。不仅如此，他还将镜头对准了普通市民，质朴的重庆工人、微笑的女工、天真烂漫的孩童……这些人身上散发的浓郁的时代特质，随着福尔曼相机快门的按下，被永久地保存下来。
展览现场展出了一组抗战时期举行集体婚礼的照片。战火之下、山河破碎，举办婚礼费时费力。于是，一些进步人士提倡婚礼改革，这就催生了一种新的婚礼方式——集体婚礼。1943年之前，重庆已经举办了17次集体婚礼；从1943年2月19日-12月25日，重庆又举办了4次集体婚礼，这4次婚礼参与的新人达118对之多。
在福尔曼拍摄的照片中，新娘子们穿着格子旗袍，手捧鲜花，齐肩的头发或在头顶挽几个发髻，或戴上一枚发夹作装饰；新郎官则穿着中山装，看上去很精神。
展出作品中还出现了心心咖啡厅出售饮品的招牌。1936年，解放碑的会仙桥开了一家心心咖啡厅，洋气的心心咖啡厅不仅卖咖啡，还卖牛奶、红茶、可可之类的饮品，加上各式各样的西式点心，咖啡厅一开张生意就非常好。
老重庆人记忆中的华华公司也出现在照片中：几个身着旗袍的女人正在华华公司门口往橱窗里张望。
抗战时期，华华公司也是历经战火的洗礼。上世纪30年代中期，王延松成立华华绸缎公司，倡导“华人华服、抵制日货、振兴民族工业”。1938年，华华公司迁到重庆，在渝中区民族路开设华华公司。第二年5月4日，日机袭渝，华华公司被炸，后迁至民权路营业，同年11月又在民族路设支店。华华公司是当时重庆最大的绸缎公司。
从一张张照片中，我们可以看到，战时环境艰苦，但重庆民众依然生机勃勃，饱含希冀。物资紧张，铁匠们就用五加仑的汽油罐子做出了一个个出色的燃煤灶，这简易但实用的燃煤灶成了当时人们吃火锅用的炉子；轰炸过后，一位男子就在街边支起铁锅，卖起了笼笼，笼笼冒着热气，而生活也仍在继续；一群女子站在街头，微笑着仰望天空，她们的眼睛里仿佛闪着光……
“从福尔曼的摄影作品中我们可以发现，他看到了这座城市的乐观与坚韧，顽强且有生命力，完全不像在轰炸中险象环生的城市。福尔曼的摄影作品在西方各大媒体刊登之后，引起了巨大的轰动，让西方人看到一个鲜活可爱的重庆，看到了这座城市与人民在战争中的不屈与坚强，这也大大增强了人们迎来最终胜利的信心。”重庆湖广会馆相关负责人表示。
本版图片均由湖广会馆供图
作者: CPTPP 时间: 2022-2-4 15:50
本帖最后由 CPTPP 于 2022-2-4 15:55 编辑
1927年，南京国民政 府成立，推行宪政，地方原本实行“省、县”两级制。
但1937年抗战爆发后，重新恢复军政，实行军事管制。“国民政 府军事委员会”取代“行政院”，成为中国最高权力机关（即抗战政 府）；蒋介石担任军事委员会委员长（即蒋委员长）。四川省改置为22个师管区（即地级专区），统辖各县。其中，今重庆直辖市范围有5大专区：
1）永荣区：司令部设永川，辖永川、荣昌、大足、璧山、铜梁等五县。
2）渝江区：司令部设重庆，辖重庆市、巴县、江津、江北、綦江等五县市。
3）涪酉区：司令部设涪陵，辖涪陵(含武隆)、酉阳、南川、黔江、彭水、秀山等六县。
4）万忠区：司令部设万县，辖万县、忠县、石柱、丰都等四县。
5）夔巫区：司令部设奉节，辖奉节、巫山、巫溪、云阳、开县、城口等六县。
同时，国民政 府军事委员会于各地设卫戍警备司令部，主持重要都市卫戍及作战事宜，并督导各地 行政专员及县长。民国三十年（1941）四川卫戍警备司令部（军省级）有：
重庆卫戍总司令部 司令：刘 峙
成 都警备司令部 司令：严啸虎
奉节警备司令部 司令：宋肯堂
广元警备司令部 司令：杨晒轩
阆中巴山警备司令部 司令：潘清洲
万县万梁警备司令部 司令：方 天
作者: CPTPP 时间: 2022-2-4 15:55
本帖最后由 CPTPP 于 2022-2-4 16:00 编辑
抗战时期，四川是支援全国抗战的大后方。但下川东例外，直接隶属第六战区，是“后方”中的“前方”。
当时，三峡地区的奉节，作为自古川省门户，是四川唯一直属战区的交通运输站。宜昌保卫战之后，奉节更成为四川本土抗战的前线最高指挥中心，设有奉节警备司令部（省军级），奉节亦改隶“国民政 府军事委员会(即抗战政 府)”直辖。
抗战时期，迁都重庆的国民政 府 沿川江 设置了3大要塞司令部，作为拱卫陪都重庆，保卫大四川的最后防线：
1）宜昌的“宜巴要塞司令部”，负责“宜昌--巴东”段的江防和岸防
2）奉节的“巴万要塞司令部”，负责“巴东--万县”段的江防和岸防
3）重庆的“渝万要塞司令部”，负责“万县--重庆”段的江防和岸防
宜昌沦陷后，“宜巴要塞司令部”迁往奉节。抗战后期相持阶段，“渝万要塞司令部”前置，也迁往奉节。最终，3大要塞司令部汇聚奉节，统一负责“川江及两岸”的江防和岸防，成为拱卫四川、保卫中华的最后防线。
作者: CPTPP 时间: 2022-2-4 15:59
《古代川军 三次东征 统一全国之战》
【前言】民国时期的四川军阀，远不如同时期的桂军、滇军。抗战时期，由四川军阀改编的川军，虽勇猛顽强，有气节，对抗战巨大贡献也是历史公认。但身体素质、文化素质、战斗素质不高；装备差、军纪差，战斗力弱也是事实。其实，川军真正最威武、最辉煌的是在宋朝之前的三次国家统一之战中，征服半个中国的历史壮举，也是川人历史上最高光的时代！
第1次：三国末年
奉节巴东郡广武将军唐彬(实际统帅)与 成 都蜀郡龙骧将军王浚(名誉挂帅)联合，以奉节永安白帝城为基地，组建西晋主力“永安水师”7万余众。遍征蜀中勇士和能工巧匠，大造伐吴战舰（舰船长120步，一次可载2000人，船上可跑马。船中有城楼，船头画鹢鸟怪兽以震慑江神，是当时世界上最先进的战舰），艰苦训练长达7年。
咸宁五年(279)，这支川军从奉节巴东郡出发，顺长江三峡而下，一路大破东吴。太康元年(280)，率先攻入建业(今南京)，生擒吴主孙皓，完成三国归晋，正式结束《三国演义》。
第2次：隋朝初年
当时，四川汉地分为“奉节信州、成 都益州、广元利州”3大总管府辖区。其中，奉节取代 成 都已是四川地区最高的军 事、政 治中心。
开皇五年(585)，杨素(隋朝第一权臣) 担任奉节“信州总管”时，经略长江上游，号令全蜀兵马。为征伐陈朝最终统一全国，杨素以奉节永安白帝城为东征基地，大势训练水军。他在奉节设计建造出当时世界最先进的“黄龙”、“五牙”等战舰，开皇八年(588)顺江东下，一时“舟舻被江，旌甲曜日”。(杨)素坐平乘大船，容貌雄伟，陈人望之惧曰：“清河公即江神也”(《隋书·杨素列传》)。
隋朝统一之战，在中国历史上地位非常特殊，被历史学者评价为“功德无量”。它不仅结束了“五胡乱华”以来中国的长期分裂，更得益于隋文帝杨坚重新“复兴汉制”，努力胡汉融合，使中国从此从单一“汉民族”社会转变成为更加包容、具有更强同化功能的“中华民族”社会。即使有后世蒙元、满清异族一时统治，“中华文明”再也没有断代，并能延续至今。
第3次：唐朝初年
唐高祖李渊建立唐朝后，决心平定南方割据势力完成国家统一，诏令“经略巴蜀”的奉节夔州总管李孝恭（唐朝凌烟阁武功第一名将）为荆湘道行军总管、副将李靖(托塔李天王原型)为行军长史，统辖包括成 都在内的十二水陆总管，积极备战。
李孝恭在奉节白帝城建立东征江南的军事基地，尽召巴 蜀首领子弟收录任用，“大造舟楫，教习水战，以图萧铣”。《通鉴》载：武德四年(621)，赵郡王（李）孝恭帅战舰二千余艘东出夔门......其后，这支夔州大军追随李孝恭转战江南，不仅平定了江陵（今荆州）萧铣，并最终征服整个长江以南地区，为盛唐奠定了坚实的统一基础。李孝恭也由此卓著战功而与李世民齐名，成为大唐两大开国功臣之一。
作者: CPTPP 时间: 2022-2-5 11:21
重庆人都知道“解放碑”来源于抗战时期的重庆“精神堡垒”，却不知道，最早的“精神堡垒”并不是在重庆，而是在奉节。
1938年，奉节县各党派为了团结广大人民同仇敌忾，在县城中心协台坝（即人民广场）修建“中山堂(原农业局旧址)”和“精神堡垒（原教育局旧址）”，以此来警醒世人以民族大义为要，坚决抵抗外来侵略的决心和勇气。奉节“精神堡垒”题写：“国家至上，民族至上”、“军事第一，胜利第一”、“意志集中，力量集中”。
奉节这个精神堡垒甚至早于1939年国民政 府颁布《国民精神总动员纲领》及《国民精神总动员实施办法》。可惜的是，1949年后，新上台的政权以清除反动资产，毁掉了。。。
作者: Laccolith 时间: 2023-11-29 12:45
抗战胜利后，民国重庆市决定在原"精神保垒"旧址上，建立"抗战胜利纪功碑"。工程于1946年10月31日奠基，同年12月动工，1947年8月竣工。1949年11月30日，新上台的西南军政委员会将"抗战胜利纪功碑"改名为"人民解放纪念碑"，简称解放碑。
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