首先影片开头，从诺顿的旁白开始。（因为这部剧里男主没有名字，所以就以他的演员爱德华诺顿代指吧，主角没有名字这一点其实也是耐人寻味的一个地方。）开头诺顿被泰勒德顿拿枪顶着，这里就有提到“大破坏行动”等后半段的剧情，并且有了第一处暗示人格分裂的台词：“I know this because Tyler know this”。不过第一遍看的话确实一般会比较懵。
接着，就是旁白的诺顿开始回溯故事，很常见的颠倒蒙太奇。因为枯燥而不断重复的工作而开始失眠的社畜，和大多数人一样努力工作只是为了满足物质生活上的丰富，却缺乏精神生活上的充实，慢慢地逐渐走向疯狂和奔溃，衍生出了“泰勒德顿”这一全新的人格。当然这也是后话了。
从剪辑的角度来看，“人格分裂”这一重要的线索在整部电影是层层递进并且最终水到渠成自然地显露出来的。一是前面诺顿的独白这里，三四处插帧一闪而过的泰勒德顿，说明这时候泰勒已经在诺顿的心理显露端倪。
好不容易截到的其中一个插帧
二是电视广告里的泰勒和在机场与诺顿擦肩而过的泰勒，这时候已经出现了泰勒的实体。
此处台词又是一个比较明显的暗示：“If you wake up at a different time, in a different place,could you wake up as a different person? ”
三就是后面影片里泰勒真正出现在诺顿身边并且和他有直接交流。
注意这里他们甚至有一个一模一样的箱子
所以说直到最后真正揭晓泰勒是诺顿分裂出的一个人格时一切都是有迹可循合情合理的。
另外，有一个细节也颇有趣味同时也是我主要想聊的一个点。前面说了，诺顿最初也是沉沦于物质世界的芸芸众生之一，他说他喜欢各式各样的家具，试图通过购买各式各样的家具来“定义”自己的特点。原片是这样说的“I filp through catalogues and wonder 'what kind of dinning set definines me as a person'”（哪种餐具能表现我的个人风格）他甚至买了有瑕疵的纯手工盘子。当然这是比较明显的一种对类似沉迷于消费主义的部分社会群体的讽刺，也正因此，察觉到这种极度肤浅的生活带来的无尽的空虚的诺顿逐渐裂开了（指人格上）。但我要提及的一点是，诺顿提到他尤其喜欢的something clever的是像一张阴阳形状的咖啡桌。这虽然是个很小的细节，但这张阴阳咖啡桌在剧中出现过两处，一是展示诺顿家具的时候，二是房子烧毁时倒在一片废墟中的时候，并且这句台词有特别提到过。因此有理由相信我们中国传统文化里的阴阳学说也是这部电影所想要体现的部分哲学。
鉴于我对中国传统哲学了解甚少，也为了避免读者误会，我这里就仅仅抛砖引玉一下。百科里是这么写的： 阴阳哲理自身具有三个特点：统一、对立和互化。 容易联想到的是，诺顿和泰勒这同一个个体身上的两个不同人格，一个一脸倦态、沉迷于物质上的愉悦但也极度空虚阴郁，被物质所奴役；另外一个则性情火暴、住在某个破烂屋子里但精神上却极度自由并且有着近乎疯狂的暴力倾向。显而易见他们正是太极阴阳里相辅相成的两部分：极阴和极阳。
整部剧中泰勒和诺顿衣着上始终对立的两个色调也是值得讨论的一部分，这个镜头表现地尤其深刻
电影里诺顿最终在酒店里正视了泰勒的存在后，他们之间的这一段台词我认为已经非常清晰地表达出了整部电影的矛盾和主旨。泰勒对诺顿说：“You wanted a way to change your life.You could not do this on your own.All the way you wish you could be , that's me.......and most importantly , I am free in all the ways that you are not”一句free直接通往整部剧的核心，也就是充斥着无休止的繁杂琐事和痛苦、更重要的是缺乏意义和价值的现实生活与纯粹的、无需考虑人生当中各种现实的压力的“理想生活”之间的矛盾和权衡。这个主题正有点像《月亮与六便士》里所表达的，泰勒或许正像查尔斯，在满地都是六便士的大街，他看到了月亮，好似在为自己赢得一场厄运，活的落魄而美好。
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