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成都男人女性化是成都成为高度国际化大都市的必要条件

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发表于 2011-5-8 01:08 | |阅读模式
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本帖最后由 窗含西岭雪 于 2011-5-8 01:18 编辑

  
  有人说成都的男人娘娘腔,有人说上海的男人斤斤计较;有人说现在变态的人太多,师洋女人的要死,李宇春成了男人婆,男人女性化,女人男性化,越是不男不女越是走红。最近看到一则新闻,说是成都的小男生都没有男人味道,教育界要对他们加强男子汉教育。还有一个作家叫做梁晓声,说一个民族如果没有出息,不是因为女人在数量上太多,而是因为男人在质量上太劣…

  谁说男人就要声如洪钟,谁说男性就应该慷慨大方,谁说男人就应该挑起家庭重担、事业为重、治国平天下,谁说男人就不能女性化。
  很多人在想当然,连作家都在世俗。流行的事物看不惯,标新立异的事物要极力批判,很多人都成了传统的卫道士。出现一件事情,只要看着不顺眼,就马上上升到文化层次,上升到家仇国恨的境界,说是如果大家都这样,民族还有什么出息。
  这些人把男人搞的太累,把生活搞的太复杂。男人女性化和女人男性化这种事情,天要下雨,娘要嫁人,还是顺其自然的好,强制改变有什么用吗。为什么男人就要有泪不轻弹,为什么男人就要成大事立大业,为什么男人就应该强壮有力。女人受伤了要流泪,就要靠在男人坚强的臂膀上,难道男人受伤了就应该打碎了牙往肚里咽吗。




  在我看来,接受男人女性化,是社会文明的一个标志。什么是文明,接受多元化就是文明,不是一言堂,不搞垄断,没有歧视,没有一方一定要打倒另外一方,没有人站在道德优越的立场看不起相对弱势的群体,这就是文明。  成都是一个适合生活的城市,所以成都的男人才能活的这么优雅;上海的经济最发达,所以上海的男人过的细致。这是人家城市文明的标志。

  
  阴柔在女性来说是美,对男性来说则是艺术了。如果一个男性娘娘腔,举止优雅,走起路来形态优美,我会象对待一个艺术家一样对待他。中国传统文化的瑰宝老子思想,更是推崇贵柔守雌,强调“天下之至柔,驰骋天下之至坚。作家周国平说,男人女性化往往是优秀的征兆,优秀的男性作家就有一些女性化的东西。


  新泽西州路特格斯大学的人类学家海伦·菲希尔指出,略带女性化的男性通常比较会体贴女性,会主动为女******。这类男人通常是一生浪漫、左右逢源,却予人一生坚贞不移、永爱不渝的感觉。过去,japan最受欢迎的男人曾是高大健硕,气质阳刚、深沉的类别,比如中国人熟悉的高仓健,而今天的japan,最受欢迎的男性影视明星,几乎全为木村拓哉、反町隆史等阴柔秀美的类别,都是体格清秀单薄型的“中性人”。同样,今天风靡的韩国影星,是女性化的裴勇俊,而非阳刚硬朗的张东健。


  也有分析认为,人类正朝中性进化,也就是说,其中的一方面是:男人越来越雌化了,他们的行为方式,思维方式,语言方式向女性化靠拢。敏感、脆弱、谨慎、温柔式的男人不但更多,同时也被广为接受,那种温文尔雅、柔顺谨慎的性格不仅在银幕上大受欢迎,而且在生活中给人感觉更细心、更安全。

  男人女性化,是时尚和新鲜事物,我们除了接受之外,不妨带上欣赏的眼光,你会发现原来男人也可以活的很优雅。
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发表于 2011-5-8 01:17 |
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