在重庆，发现了一部最美东方的穿越史

迈迈

在所有国人的心中，都有一抹浓得化不开的中式情愫。这份情感，是看到草长莺飞时，嘴边吟诵的“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”诗句；是汉服的再度风行，裙裾飘扬间的翩翩儒雅；是中式庭院里，与风花雪月酒相伴，自我天地里的逍遥自在……

今时，穿越风盛行，想要体验真正的中国式美好，就需要能够实现这一梦想的载体。而在重庆大学城心，就有这样一座中国式美好生活的院子——鸥鹏书院。

传承自然，从山林中寻找心中的家园

纵览历史，中国人居住的理想在于山水之间。白居易在《池上篇》中有这样的描绘：“十亩之宅，五亩之园。有水一池，有竹千竿。”优哉游哉，终老其间，中国士大夫的居住理想，莫过于此。

坐落于大学城心，虎峰山下的鸥鹏书院，沿着中国人的精神脉络发展出自然观：尊重地域风貌，创造建筑与自然的和谐共生，并师法自然造化，令园林景观四季常新。

比如，为与自然更加贴近，从建筑形制上，鸥鹏书院充分考量自然环境带来的影响，重庆气候炎热潮湿，则设置廊架等灰空间，以实现更好的通风避雨遮阳。除了根据地域环境对产品设计进行差异化改良，鸥鹏书院从规划布局开始，就注重对自然的珍视和融合，注重对景观园林的营造。

鸥鹏集团结合传承中国传统文化的苏州园林，以及中国书院“士志于道”的价值关怀的人文精神，以“园生九叙”的造园理念，打造体现现代都市从容生活的鸥鹏书院。鸥鹏在造园设计时，力求园林中每个观赏点，看来都是一幅幅含义深远而有不同层次的画。正所谓：“古人构园置景，以体扬立意为先”，名师巧匠们，强调人与自然的融合，通过对景、借景、框景、障景、漏景等手法，将人造园林与自然景观融为一体，有一种超然世外的自在。

而房中有园，也是每个现代都市人的梦想。鸥鹏书院让院子包裹着建筑，房间与院子相邻，室内与室外相互交融，创造了很多与自然对话的机会。

鸥鹏书院用心打磨大大小小的园林，围合式的合院形制，就是希望打造与家人在一起相处的环境氛围，当父母围坐在长辈身边，小孩子在园中奔跑嬉戏，抛开手机享受与家人共处的时间，才是鸥鹏书院追求的自然之境界，也是生活之境界。

生息自然之间，居游心思所在。这是鸥鹏书院对自然的传承，也是产品的心意所在。

传承文脉，从浩瀚历史中寻找最美建筑

鸥鹏书院是安顿诗意与情感的一方天地，植根自然与文脉的时代作品。而传承古代建筑精髓，是其中至为重要的一环。

历史记载着精妙的文化，鸥鹏集团不懈探索，于浩瀚的古籍，如《营造法式》中寻找建筑形制与园林模型；在历代古诗、古画中寻找细节元素与生活场景。

在鸥鹏书院产品的研发中，鸥鹏集团从数百幅古画里寻找细节样本从而打磨出精雅的中式产品，其中如“品茶读书处”，居住者可以像古人一样临池读书、下棋、品茶、观鱼，生活在此有了诗意。

从南朝王羲之与友人的兰亭雅集，到宋代净土园林中的流杯渠，再到清代故宫花园里的“禊赏亭”，“曲水流觞”始终是园林形制的重要构成。

鸥鹏书院将其复现于产品中，一城三街、九坊、十八巷，并实现水陆并行格局，真正将自然与人居融合在一起。

除此之外，为了寻求更纯正的东方韵味，鸥鹏书院的大量原构件，如门窗、栏杆都是设计师走访了拙政园、留园等经典苏州园林，然后从造型到工艺全部与古法一一对应打造。

黑白辉映的马头墙，厚重幽静的礼仪空间氛围。一字照壁，中心方砖上雕刻五福捧寿、麒麟送子、喜鹊登梅、百鸟朝凤等砖匾……营造中式建筑的全部技艺，被完整地保留在鸥鹏书院里。

这种传承，穿越数百年的时空，不仅仅关乎技艺，更关乎人的精神，这是鸥鹏书院的中式产品对于文化传承的态度，也是鸥鹏集团研发和营造过程中最为珍视的信条。

鸥鹏书院，回归建筑本源，探寻国人精神原乡，感悟自然、文化、时代，以一份诗意穿越东方优雅。