大理国与钓鱼城，谁是历史文化名城？

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另立一贴，还是说那个厚重昆明的事！

既然扯到历史文化名城，既然还有人在孜孜不倦的回，那就多说点。

不禁想说，既然文章说的是，要提升文化消费指数，其中所含有的各项指标，也许除了各项硬件的场所，更应该有的是软件人的需求和素质吧？

我们不禁看到，文中既欣欣然说到：“昆明城的产生，从某种程度上来说是各种文化交流和融合产生的必然结果。开放与包容的文化要素是昆明的文化底蕴，进取心、创新和活力是新昆明最需要的精神气质。”

又轰轰烈地用“当拥有传统历史积淀的昆明融入‘开放、包容、活力和创新’的新元素后，一个开放而包容的新昆明将令世人期待。”这样充满激情的呐喊作为结语。

却实在不知此记者非得在文中引用此专家认为的，“与此同时，比起重庆的抗战陪都文化、红色文化，元朝即建城的昆明历史文化气息远比重庆厚重。”

是何心态？起何作用？有何意义？彰显出自己怎样的胸怀？

云南大美，改革开放以后，旅游开发最早的省份之一。

印象中N年前，日本NHK就拍摄过一部《彩云之南》，那叫名声在外。我们暂且无视前面有些网友对旅游地印象不认同得言论，就冲着高原那瓦蓝透亮的天与洁白的云，昆明四季恒春的气候与石林，丽江城的雪山与古乐，泸沽湖的摩梭女与猪槽船，大理国的苍山雪与洱海月，腾冲的火山与地热，香格里拉遥远的地平线，西双版纳的佛塔与竹楼，还有鼎鼎大名的普洱与茶，玉溪与红塔……哦，还有奔腾而过的澜沧与怒江，世代居留的孑遗民族……

这些，全都是大自然老天赐予的天然景色，得之大幸。

这便是初初的美好印象，省之印象。

只是，不晓得多年来，传闻中，那海埂边浓绿的浪有没有清澈，蝴蝶绕飞的泉眼有没有丰盈，迁徙路上的红嘴鸥有没有如期停歇，山谷里的野象还会不会跨越边境……更不想拿伤痛与黑暗说事，我们就不提那国之交界的三角形……

这，也是印象，姑且称为传闻的印象。

不知道上述这些种种，有些什么样的气息，又和文化与人有着怎么样的关联？

所以，看到专家记者谈论文化的时候，连基本的客观、包容与谦逊都没有，这样的眼界，还勃勃野心地想在东盟泛亚争得领头之席，也不怕隔壁的广西笑掉了牙？

哦。说到历史文化名城，如果就用时间的长度作为判断的标准来算的话，5千年泱泱古国，随便拉个乡场也许都比现如今世界上好多国家的好多城市够资格称为历史文化的“名城”。

元朝的蒙古人建城的昆明（原文如此），就那么有厚重文化？是昆文化？滇文化？或者还是大理国文化？

重庆70年陪都历史，60年红色历史，还有19年不到20年的直辖历史，也许是沧海一粟，更不入历史长河的法眼，所以算不得历史文化名城。

但既然说到这些时间节点，说到那些已经不知所踪的人，不禁想起另外一个地方的故事，也不知道和文化有多大关系，

1251年，蒙哥登上大汗宝座，稳定了蒙古政局，并积极策划攻宋战争。

1252 年，蒙哥汗命其弟忽必烈率师平定大理，对南宋形成包围夹击之势。

1254年，合州守将王坚进一步完善城筑。四川边地之民多避兵乱至此，钓鱼城成为兵精食足的坚固堡垒。

1257年，蒙哥汗决定发动大规模的侵宋战争。率蒙军主力攻四川。以四川作为战略主攻方向，意欲发挥蒙古骑兵长于陆地野战而短于水战的特点，以主力夺取四川，然后顺江东下，与诸路会师，直捣宋都临安（今杭州）。

1258年，蒙哥挟西征欧亚非40余国的威势，分兵三路侵宋。蒙哥自率的一路军马进犯四川。

1258年秋，蒙军相继占据剑门苦竹隘、长宁山城、蓬州运山城、阆州 大获城、广安大良城等，迫近合州。

1259年2月蒙哥兵临合川钓鱼城。蒙哥东征西讨，所向披靡，然而在钓鱼城主将王坚与副将张珏的顽强抗击下，却不能越雷池半步。

1259年7月，蒙哥被城上火炮击伤，后逝于温泉寺。

在13世纪宋元之际发生的这场持久战，改变了中国和世界的历史。正是这场持久战，导致了蒙古军最高统帅蒙哥命丧城下，紧接着产生了继承人的争权，改变了蒙古军占领亚洲、欧洲，乃至非洲的战略。

宋亡之后，钓鱼孤城还坚持保卫逾30年，写下了中外战争史上罕见的以弱胜强的战例 ，钓鱼城因此被欧洲人誉为“东方麦加城”、“上帝折鞭处”。

钓鱼城作为山城防御体系的典型代表，在冷兵器时代，充分显示了其防御作用，它成为蒙古军队难以攻克的堡垒。中国人民革命军事博物馆古代战争馆特意制作了钓鱼城古战场的沙盘模型，以展示其在中国古代战争史上的重要地位。

这个地方叫钓鱼城，位于重庆市合川区，距离重庆主城区解放碑70公里，桑海沧田的时光过去，现在那里还有着坚实的城池。

而就在本月，2011年11月4日至17日，由重庆市歌剧院与重庆交响乐团精心打造的大型原创歌剧《钓鱼城》已在重庆标志性的文化建筑重庆大剧院演出4场。

不知道这样的故事，能不能称为文化，是轻薄还是厚重？

那1252年灭亡的大理国，现在何方安好？