重庆“私塾”兴起：多元需求与非法办学之辩

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渝中区一私塾里，谢老师在教孩子们学习古诗词。

孩子们在进行登高跳跃训练 本版图片由记者 邹飞 实习生 蒋兴宇 摄

孩子们在吃午餐

谢老师在带孩子练习用木棒击球

　　不考试、不发文凭、“先生”也没教师资格……这种现代“私塾”不仅在深圳、上海、北京等地涌现，重庆也有十多所。

　　尴尬的是，现代“私塾”不被官方认可，却受到部分家长的青睐。现代“私塾”悄然兴起的背后反映了什么问题？这已引发业内关注和思考。

　　“天行健，君子以自强不息。潜龙勿用，阳在下也……”3月12日上午，渝中区皇家码头附近某小区一普通居民房里，传出琅琅书声。手捧《易经》的豆豆（化名），用洪亮的声音领读，四个孩子围坐成一圈，跟着齐声诵读。

　　这是现代“私塾”——明日学堂中的一幕。而像明日学堂这样的现代私塾，在重庆已有十多所。

　　孩子学得不开心

　　妈妈办“私塾”

　　3月12日，在一位家长指引下，记者来到皇家码头附近某小区，外面没有任何招牌，记者敲开位于2楼的“明日学堂”铁门，三室一厅的房间内，5个小孩正在客厅地板上玩翻滚，有说有笑。

　　“叔叔好！”正在吹气球的彬彬（化名）拿着一截甘蔗礼貌地递给记者。

　　主办者谢女士说，明日学堂去年6月创办，现有5个小孩，小的3岁，大的11岁。

　　说起办私塾，谢女士感慨地说，此前她和丈夫都是做建筑设计，收入可观。由于上五年级的儿子在校学得很不开心，每天晚上11点还有做不完的作业，早上7点半必须赶到学校，孩子不开心，学得累，不想学。

　　谢女士多次跟老师沟通：“我家孩子能不能少做点作业，或者他想做就做！”但老师并不理解她的想法，她因此被贴上“怪异”家长的标签，娃娃也常遭白眼。

　　娃娃的学习成了压在谢女士心头的一块石头。

　　这时，谢女士打听到同院一住户将孩子送到南山一家私塾学堂，以读经为主。随后，她带孩子去那家私塾呆了10多天，感觉不错。本来她准备将孩子送到那家私塾，但后来又改变了想法。“与其把孩子送去别人教，不如自己教。”谢女士说，丈夫也支持她的想法。

　　去年6月，孩子退学了。谢女士通过学习考察，创办了明日学堂。

　　“私塾”悄然兴起

　　山城已有十多家

　　“我们2007年就开始办（私塾）了，最早是读书会。”弘毅厚谦私塾负责人李承鹏说，由于很多家长有这个意愿，后来读书会慢慢发展成了名副其实的私塾。弘毅厚谦私塾现有44个学生，分为大中小三个班，2~6岁上小班，7~11岁上中班，11~16岁上大班。

　　他们是全日制学堂，每个月放2天假，传统大节放3天，有寒暑假，但假期都很短，均只有10余天。

　　“深圳现有私塾200多家，北京、上海、成都等地也不少，重庆有好几家。”3年前在大学城某小区居民楼办私塾的吴女士告诉记者，她的私塾规模不大，只有8个孩子，最小的5岁，最大的11岁。目前，在重庆做得最大的是南山弘毅厚谦私塾学堂，共有40多名学生。

　　吴女士提供的一个私塾QQ群显示，重庆私塾有十多家，主要分布在渝中、江北、南岸、渝北、沙坪坝等地一些小区居民楼，学生总数不多。

　　吴女士说，现代“私塾”主要分为两类：第一类是家庭式的“私塾”，就是直接的家庭教育（可称之为“在家教育”）。第二类是学校式“私塾”全日制教育性质，以古老的“私塾”教育完全替代学校教育（包括学前教育、小学教育和初中教育），并以中国传统文化为基础设置课程。

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