当代我们该怎样看待鲁迅作品

冰忆无痕

当代我们该怎样看待鲁迅作品

鲁迅恐怕是大家早已耳熟能详的无产阶级作家，他的作品历来就被当做现代文学史上的经典来加以宣传。无疑，鲁迅是中国近代文学史上一颗璀璨的明星，这不仅仅是因为他在文学创作上所取得的辉煌成就，更是因为他具有有着深刻中国烙印的人格魅力。时下盛传其作品在学生课本中有所减少，我觉得这是一种不智的做法。
我们首先要来探讨一下，鲁迅的作品给我们带来了什么？我们又能从鲁迅的作品中学到什么？有人说鲁迅的作品****意味太过强烈，不适合中小学生来阅读与鉴赏。其实不然，鲁迅的作品往往是充满童趣的，比如《故乡》、比如《社戏》，这些就充分体现了一种儿童心理，抒发的是一种纯真情怀。不可否认，“国民性”一直是鲁迅笔下所探讨的一个重点，不设身处地于那个特定的年代，我们是很难去想象和琢磨的，从《药》中华老栓近乎被抽干了的灵魂深处，我们能够感受到革命先驱为了我们今天的幸福生活忘我牺牲的热烈情怀，因为华老栓越是麻木，我们对革命先烈的认识就越是深刻。从《藤野先生》中我们更能体会到鲁迅做人的一种爱憎分明的人生态度，我们明白了在特定的环境下，并不是所有的日本人都是丧心病狂的恶徒，它交给我们的是一种凌驾于情绪之上的民族自豪感与坚定的社会责任感，这些都是来源于鲁迅“弃医从文”的典故。再来看我们每每谈起就会有不同感触的“阿Q精神”，不同历史时期对“精神胜利法”的探讨总是那么耐人寻味，特别是生活在当代，比以往任何时候都更快的生活节奏，加上当代人所独有的那一份来自于心底深处的“压力感”，让我们不禁思考，是不是我们也应该有一点点“阿Q精神”。事实上不会聊以自慰的人生，注定是苦闷的，在排解之于我们又想起了鲁迅的《彷徨》。到此，我们至少可以总结出一点，不适合并不是我们删减鲁迅作品的借口。
我们要明白，继续加强对鲁迅作品的学习与宣传很大程度上并不在于其作品本身，更在于鲁迅作品及其本人给我们带来的一种对人生价值的思考，这种人生价值又主要来源于一种社会责任感。鲁迅教会我们什么叫“国家兴亡、匹夫有责”，在“国将不国”的危难时刻，他面对“国民性”问题时的痛心疾首我想我们当代人已经有很少有人能够体会了。这可能真的不是我们为了忘却而忘却，只是似乎仿佛那些年代的那点事情已经离我们很遥远，也正因为如此，我们就更应该宣扬一种高尚的道德观与价值取向，而最直接有效的途径就是要从娃娃抓起，从教育入手。如果说年轻一代是一个国家的希望，那么少年儿童就是希望的花朵，含苞待放正是需要用心培养的时期，有了正确的关怀与引导，年轻一辈才能有正确的价值取向和高尚的道德情操，这个民族、这个国家才会是团结的，也才会是强大的。也许鲁迅的作品的确有很多当代中小学生很难理解的东西，甚至于有些字眼因时代特征过于浓烈而导致我们理解起来有一定的困难，也甚至于审美取向与我们当代流行的方向有所不一样，但是把不好理解的东西讲得通俗易懂是老师的责任，老师们不能因为学生不好理解就跳过中国千年传承的经典之作，同样也不能逃避把鲁迅优秀作品传承下去的历史重责。如果你讲不清楚、学生不能明白，这本身就是你作为教师的失职！
我们最近不是在倡导要把红色经典文化传承下去，在搞“唱读讲传”活动吗？那么到底什么才是我们要讲、要唱、要传的经典呢？显然，鲁迅的作品应该在其列吧。其实，“唱读讲传”要传承的也许并不是作品本身，而是深藏在作品之中的精神境界，要是我们自己所干的事情是让这种精神在无形之中流失的话，那么对作品的传承和声势浩大的相关活动就失去了它本身所具有的重大意义。
很多事情就是这样，我们不能够因为时代的远去就逐渐消退了那段时代所充斥的爱国热情，也不能因为那种“极端的实用价值观”主观地认为在当代来谈什么“主义”是没有价值的。年轻的朋友们，往往值得珍藏与回味的还是在人们心底的那些“不能忘却的记忆”，而那些“记忆”还在不断催人奋进！