海灯法师

小七哥

      今天看到一篇文章，介绍海灯法师和少林的旧事，没事百度了一下，觉得很有意思，怎么说呢，就像逛完最成都回到现实世界一般，不信大家感受下。。。。
     先看看百度百科的词条：
      范无病，即海灯法师（1903年一1989年），四川江油人，俗名范靖鹤、范无病。曾就读于四川大学附设中国文学院、四川警监专门学校。二十一岁出家为僧，随侍虚云、静权等法师学佛习禅。自幼爱好武术，曾师事少林武僧汝峰、丹岩、云禅等习武，武艺高强，有二指禅等绝技，以武功名世。曾任新都宝光寺、登封少林寺武术教师，晚年任中国佛协理事，全国政协委员。1989年1月在成都圆寂，终年八十六岁。著有《气功精要》、《海灯法师诗歌集》等。

      然而更有趣的远不止这些，海灯宣称能用气功治疗癌症，但最后自己却思域癌症，这多少有点让人啼笑皆非。。
其二，海灯自称自己的“高超武艺”源于少林，说是拜了一位流落到四川的少林高僧汝峰学习武艺。然而据少林寺证实，寺里从来没有一个叫“汝峰”的和尚。更让少林愕然的是海灯及其弟子居然宣称海灯是少林第三十二代方丈！关于这个头衔，曾任少林首座僧的素喜大师道出了原委：82年少林当家和尚正行确实曾邀请海灯前往少林切磋武艺，然而去了以后却发现双方的武艺根本不搭界，最后可以说是不欢而散，但之后海灯及其弟子就开始宣称海灯为少林寺第三十二代方丈。。。要知道，虽然正行做了多年的当家住持，但还是到1986年才正式成为少林第二十九代方丈，前一任方丈在任时还是在康熙年间，所以海灯这个三十二代完全是子虚乌有。。。

      关于这个方丈头衔，当时的登封县委宣传部认为外来的和尚冒充少林寺住持，报纸上也为他大肆宣传，此事不能不予以澄清。于是，由县委宣传部的一位甄秉浩先生执笔，写了一份详尽的上诉材料，声明海灯法师并不是少林寺的方丈。后来不了了之。。。


       后来更有一场官司，更是精彩

1989年，记者敬永祥分别在北京的《报告文学》杂志和海南的《金岛》杂志上发表了长篇报告文学《“海灯现象”——八十年代的一场造神运动》和《海灯法师神话的破灭》，全国数十家媒体转载。海灯法师弟子范应莲认为敬永祥的文章及言论的基本内容失实，在1989年8月把敬永祥告上了法庭，“诽谤原告（范应莲）和海灯法师人格，故意侵害名誉。”1991年一审法院判决，海灯法师出生于1902年8月，去世于1989年1月，有户口档案为据，不存在海灯法师在不同场合把年龄越说越大的问题；海灯法师作为出家人士，终身从事宗教职业，先后担任多处寺庙方丈、住持，在其任全国、省、市政协委员和佛教协会理事等职时，有关部门对其身世、经历作过大量调查，因此，海灯并非无工作、无档案，身世都是自己说了算；海灯法师在全国出名后，生活仍很俭朴，信徒所寄赠的供奉大都由他捐赠给当地修建寺庙、街道，改善僧众生活。海灯法师去世后，经有关部门清理，没有贵重遗物。敬永祥文章称海灯法师为“巨富”无依据。

敬永祥不服提起上诉，1998年，四川省高级人民法院终审结果：敬永祥立即停止对海灯法师和范应莲名誉的侵害，于判决生效后一个月内在公开发行的全国性非专业性报纸上和四川省级非专业性报上，为海灯消除影响，恢复名誉，并赔礼道歉。