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题记

今天，和leufay版主一起到重庆新天地的工地上溜达了一圈，当然也就拍下了一组照片。因为照片的设置问题所以效果不佳，但是至少还是记录了重庆新天地此刻的面貌。同时，也感谢一位极其低调的网友又陪我们去江北城看望了未来的CBD。

上海新天地的成功让大家对于重庆新天地非常地期待，而重庆天地今年就将与大家见面了，所以也成为时尚版的年度关注事件，也请各位网友以后多多关注其发展。而今天，就让leufay带大家提前领略下我们重庆新天地的味道，也满足一下大家的好奇心。

－－我是ROMEO

题外话－－重庆天地，让他回到童年

伍德先生在上海新天地北区的办公室里已忙碌了四年，从这个位置可以俯瞰著名的石库门时尚区新天地。伍德的工作室朴素之极，天花板上管道裸露，墙壁地面都是原生态，会议室里堆满了模型和草图，俨然是不解风情。唯有的装饰物大概就是伍德先生办公桌前的中式大柜——黄铜锁赫然分明，长及五六米，是在上海古董市场里淘来的。如今，这张充当大书案的柜子上层层叠叠铺放着“重庆天地”的设计草图，将他的忙碌一展无遗

中国地大物博，长江流域的这四大城市不仅地理环境各异，城市风格也迥然相异。伍德先生操刀全盘商业中心的策划，最经受考验之处便是：如何在不改变城市文化精髓的前提下，既不扔掉旧貌，又完成重组重建？

伍德说：“我并不需要成为中国式建筑方面的学者或专家。说到重庆，首先要领悟的是当地人是依山傍水生活的，河宽且深，山堤伟岸，几千年来，人们的生活都和这条大江紧密相连，生产和生活所需的材料都通过水运，水力也是最重要的能源资源，因而他们所建造的房屋始终都是地理环境所使然，你只需走进那个城市就明白了。重庆和成都非常不一样，成都是平原地带，更是典型的传统中国城市，因此，要明白的是重庆是工业城市。我去到重庆时不会想到宋代或唐朝，反倒一下子想起美国工业革命时期的大城市，有老工厂和小作坊的旧址，村庄全部因随山上流下的小溪而存在。重庆天地就坐落在这样的地址。”

古老村庄的原型成为这次设计的精神源头。因考虑到地下车库的需要，不得不夷平旧址，但他也不打算照搬旧貌，只是需要原有的“建筑语言”。

兴起的复古风时常会弄巧成拙，当我们看到罗马柱反复出现在现代建筑的混搭、亭台楼阁被断章取义、户椟窗棂被炮制成廉价的“风雅装饰品”时，或许才会明白：翻新古风，也可能沦为附庸风雅，其古朴原貌只不过是耗资巨大的赝品。伍德先生的“新天地”系列恰好是闯入了这块禁地，对此，他信心十足的原因是这样的：“设计师总是会犯一种错误；会混淆建筑风格和形式、以及本质精髓之间的区别。有些人过于执着于风格鲜明。我能将此区分开。平凡人所建造的房屋看似平凡，却是依据环境和需要而建的。所以人们会在这样的老房子里感到很舒服。”

在重庆那些山河边上，那些老作坊是世代相传的，也就是人们安居乐业的地方。伍德先生从设计上海新天地时起，就一再坚持使用本地材料，重庆天地亦然，砖墙结构将被沿用。“如果从平面看，重庆天地和古老村庄会很相仿；但从立体层面看就有极大不同，我们会沿着堤岸设计上下共七层空间，也就是说有七种不同的标高，其中用扶梯相连，包括嘉陵帆影，公共场所空间全都有茂密大树覆盖。”建筑物都是崭新的，环境也是多元化的，能找到的世界美事、地方小食都可以在这里得到空间。因而，重庆天地和上海新天地可谓是截然不同。

当问道，这个项目有何特殊之处令您别有感触？伍德先生陷入了一番深思。他说，“我小时候生活在美国的一座小山上，山上也有小溪流过，我最喜欢的玩耍之地是沿溪河而上的水磨房。你们这代人可能都不知道那是什么东西，但我们那里现在仍然有人使用。那是非常美妙的关联，人和河水之间，人们依靠着那水。所以放到重庆来说也是一样，只要山上有溪流而下，就必定有村庄依傍而生；但现代的重庆人已经遗忘了，遗忘了祖先的村庄在何处、又为何在那里。可是我没有忘记，因为我找到了，依然在原地，就在重庆的腹地会有一些美丽的老村庄。村庄丢失了，只要你去探寻，其实它们还在那里。所以对我来说，重庆天地这项目，好像就让我回到了孩提时代。所以我知道该怎么做。人们该去探寻，但不是在大商场里，商店里没什么可以探寻的。”

因此，他坦言，虽然他希望人们可以在新建的重庆天地里休闲购物、品尝美食，但他真正想要人们明白的是：重现人和河之间的亲密关联。那是可以追溯千年的潜质和本质，那是他抛开所谓商业设计观的真心所向。

伍德自己会在重庆天地里开一间自己的酒吧，小小的，轻松的，适宜聊天的，而不是供给表演的。事实上，他在上海新天地里也开了一间酒吧，伍德似乎想在自己的设计区域里留下一块属于自己的空间。也许，2008年初，我们可以在重庆的伍德酒吧里眺望长江了。



关于矛盾感的对谈录



笔者：将重庆原有的生活区域一改旧貌，成为商业时尚中心点，是否会与您所珍重的“世代相传”的舒适感有所矛盾？

伍德：啊！这就是魔力所在了！老百姓去重庆天地也不会被吓跑，因为能够找到熟悉的感觉，还能寻找、创造属于自己的时尚感觉。依山傍水的环境是他们熟悉的，我们并没有改变环境，而是创造新感觉的可能性。相反，如果你让老百姓去一个完全陌生感的环境里，他们也很难舒服起来。



笔者：您是否对时尚商业区的设计颇有自信，所以才规划了这四大城市的新商圈设计？

伍德：我不穿阿玛尼，从来不是时髦的人。我享受的是生活本身。你感受时髦并不需要必须成为一个很时髦的人。



笔者：那么，您如何处理个人品味和设计需要之间的矛盾？

伍德：因为我知道人们确切的、想要的是什么。不管你是南非人、南美人还是中国人，都是一样的，判断一个人是谁，最好就是看他住在哪里、工作什么、吃什么、去哪里吃、听什么音乐……最主要的是，我们大部分人会把大部分时间花费于创造罗曼蒂克的感觉，但大部分罗曼蒂克的氛围都不在昂贵富贵之地。我从未在一个商场里找到浪漫。在商店里只能消费。我设计这样的地方，是为了让寻找浪漫的人能聚在一起，在浪漫的氛围里，看看一些你之前从来没见过的陌生人，我会见到某个美丽的陌生女人，想像她的生活。



笔者：所以在您看来新天地系列并不只是商业中心？

伍德：那不是个消费之地，而是让大家有所选择，能赋予你身份和自我的特征。比如说，约会女朋友，你可以去比萨店，但不仅为了吃，而是告诉你的女朋友，这些奶酪的来历。

我所做的一切是在创建文化，因为我在公共场所创建了多项选择。在这个赋予你众多选择的公共场所里，你的选择决定了行为的意义，从而界定了你的真实个性。我认为，重庆天地会有助于创建当地的新型大众文化。



笔者：在新天地系列的设计进程中，您遇到的最大的困难是什么？

伍德：在中国的这些项目，在设计上得到了广泛的****支持。要说最大的困难应该是要说服人们，风格和形式固然重要，但公共环境却是最重要的。尤其是难以解释建筑和建筑之间的关系。业主也好、决策人也好，都会把目光停留在建筑物本身，很难让他们去设想建筑群体所构成的公共空间。人们喜欢问：那栋楼好看吗？却很少人问：内部外部是否都感觉舒适？



笔者：您已经将工作完全移师中国，请问这是为什么？

伍德：在中国实在太棒了。最好的一点就是人们乐观，看得到未来。我的家庭在美国，我喜欢回去看家人，但很不喜欢在美国工作，人们很悲观，美国梦已经走向终结了，而中国梦刚刚开始。在中国，做事情相对容易一点，相比在美国，障碍要小一点。

像我这样的人在上海，是因为我还有精力、还有梦想。大半个世纪以前，外来文化就在中国留下了鲜明的痕迹，比如重庆、尤其是上海，当时的建筑设计师们留下了风格鲜明的西式建筑。外来文化的冲击会造成一个城市在短时间里剧变。很多美国人担忧未来，不想有所改变；但中国人想要改变，也允许改变的发生。很象三十年前的美国。

在中国，有一种似曾相识的感觉，就好比你只有十年可活，要创建一个美丽花园，就需要有人帮你，要有足够的精力，需要天时地利人和，而这一切在中国都找得到，资金和创意都源源而来，制度也很有利。我认为权力必须集中，这样做起事情来才有效率，如果人人都自由，罗马帝国就终结了。