【改革】重庆是继续县改区，还是合并裁减区县？

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中国行政区划改革，应该回归省、县两级体制，同时需要做大县域经济，弱化省权干涉，才能真正调动社会发展的积极性，保持社会良性发展。

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发展得好的县升区，贫穷的县并入周边较好的县，集中资源共同发展。

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“巴蜀文化”并非“自古就有”！

所谓的“巴蜀文化”，其实并非“自古就有”，它只是近代以来，随着重庆城市地位、独立意识上升，才逐渐炒作起来的一个新“地域文化”名词！

1941年，卫聚贤先生在《说文月刊》首次提出“巴蜀文化”概念，结果招致中国文化界一片质疑。抗战时期，随着陪都重庆直辖，脱离四川之后，重庆一些文化人开始提出独立的“巴文化”概念，并将其与“蜀文化”并列。但实际直到今天，中国文化界也还没有完全承认有“巴蜀文化”这个概念。

上世纪80年代初，随着重庆计划单列，重庆文化界又开始出现一批“文化独立思潮”。以董其祥先生为代表，更进一步提出重庆自己的“巴渝文化”概念，以彻底抛弃“蜀文化”，不过，当时国内响应者并不多。直到1997年，重庆再次直辖，脱离四川之后，“巴渝文化”炒作，才开始从民间上升到官方。去“川”化成为重庆一种潮流，渝蓉口水战也因此知名全国......

如今，“巴蜀”、“渝蓉”这些近代才开始“专有”的名词，已成为一种刻板模式。别说普通大众，就是一些所谓的文化人，只要提到四川的历史文化，都会神经质的自动把四川盆地内的一切事物和人，下意识归为“以重庆为中心的巴”、“以成都为中心的蜀”两大类，非此即彼。“四川历史”由此被彻底误导！不仅外省人，也包括很多川渝本地人，经常会误以为“四川自古即是巴蜀文化”、“四川自古就是渝蓉双中心”。

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“蜀”作为四川古代专属名词的来历
“蜀”是外来文化，并非出自四川本土。魏晋之后，才逐渐成为古代四川地区的专有称谓，是早期中原地区对川西的一种蔑称。

http://www.docin.com/p-1492660198.html

【摘要】：“蜀”已被认为是四川专称，而考诸史籍，可知道在秦汉以前，以“蜀”为地名的地方不只一处，而且多在四川之外。四川有古“蜀”国，但这是中原人的他称。殷墟卜辞中有“蜀”字的虽然有几十条，未必然就指的是古蜀国。陈寿撰写《三国志》不得不以曹魏为正统，并将刘备政权的国号“汉”改为并不存在的“蜀”，再加之由东晋常璩撰写的《华阳国志》又明确将在此地域的历史称之为“蜀志”，刘氏政权被称为“蜀”而非“汉”逐渐约定俗成。这是历史误会。因为并非事实的“蜀汉”政权、故事的广泛而且强烈的影响，作为“蜀汉”政权的所在地，以“蜀”专称四川也就约定俗成了。

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“四川”的来历

http://www.docin.com/p-1288286893.html

“四川”之名，始于北宋。

咸平四年(1001)，大宋分【成都西川路】置“成都益州路、广元利州路”；分【奉节峡路】置“奉节夔州路、三台梓州路”，且“四路”统一以各自的“行****所地”命名。即：

夔州路(治夔州，今重庆市奉节县)；即“川东”。
益州路(治益州，今四川省成都市)；即“川西”。
梓州路(治梓州，今四川省三台县)，南宋初期，迁治今四川省泸州市；即“川南”。
利州路(治利州，今四川省广元市)，北宋末期，迁治今陕西省汉中市；即“川北”。

至此，原“川峡两路”最终裂为“川峡四路”，合称“四川”路，“四川”作为地理区划由此得名！

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“重庆”的来历

重庆得名，始于南宋。

公元1189年，偏居江南，苟且偷生的南宋皇帝宋孝宗赵昚，某一天突然心灰意冷，决定提前让位，宗室赵惇戏剧性的被选中。

唐宋时期，皇家宗室一般都会象征性的“遥领”一块封地作为“食邑”，但也仅是一种荣誉加衔，并不具有实际管辖权。南宋，由于中国北方早被金人占领，宗室“食邑”多选择“川峡四路（即四川）”辖区内某个地方二级政区城市。地方一级政区城市通常为“路(省)”行政中心所在地，直接隶属朝廷。宋代的“州”分为“都督、节度、观察、防御、团练、军事”六等，重庆当时叫恭州，是地方二级政区中最末等的“军事州”，曾是宗室赵惇“食邑”的象征性封地。

赵惇刚升恭王，接着就被选秀做了皇帝（即宋光宗），自然高兴得忘乎所以，遂将“恭”改名“重庆”，意欲“双重喜庆”之意。按照礼制惯例，赵惇曾经“食邑”的象征性封地，跟着鸡犬升天成为“潜藩”之地而改称“府”(即重庆府)，以示尊号。不过，因“恭州改重庆府”属“最末等军事州奢府名”，有尊号而无尊位之实，所以仍标旧制，重庆府原有属县并未因改府而升其地望为次赤、次畿，重庆府及其属县依然隶属“夔州路”行政区管辖。

本以为，这是一个“双重喜庆”，结果却是一场国家悲剧！

这个赵惇，不仅不忠不孝，历史口碑极差，更悲剧的，还是个精神病。史书载，此人“性好猜忌”，只做了2年皇帝就疯了，成为天下笑柄。宋绍熙5年，其父宋孝宗病死之时，他竟然也不去服丧，这在古代可谓是大逆不道的恶行！天下人都在看赵家的笑话，导致国家局势不稳。赵家宗室赵汝愚、赵彦逾等人被迫秘密联络，发动宫廷政变，废除了赵惇皇位，由他儿子赵扩即位，即宋宁宗，改年号庆元（1195年）。不久，这短命皇帝赵惇就一命呜呼了。 “重庆”在宋代就成了一个笑话！

不过悲剧还没完，赵惇这个即位的儿子宋宁宗，又是一个智障，史书载，宋宁宗“不慧”，智商低下。宋朝江山，一直被外族韩侂胄、史弥远2个权臣操控。

国家就这样被玩过来玩过去，宋朝赵家最终灭亡已是历史必然！所以说，重“庆”其实是国家和个人的一场重“悲”。

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重庆母城“渝中区”的来历

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南宋末年，奉节人第二次修筑“重庆城”，也是历史上重庆有记录的第三次筑城！

当时，蒙古人武力侵宋，奉节夔州的“四川宣抚使”孟珙负责指挥四川、湖北两大战区抗蒙。为便于前线指挥，孟珙派手下部将彭大雅带人去重庆，在今天重庆朝天门一带荒坡之上新造了一座“山城”（即现在的渝中区），这是重庆历史上第一座真正意义上的“石头城”。原来的重庆府和巴县衙门全部迁治渝中半岛的山城之中，“渝中区”由此正式确立了在重庆地区的最高行政中心地位并一直延续至今。

从此，历史上才有了“山城重庆”的名号！“渝中区”也被重庆人视为正宗“母城”。

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撤县改区和缩减区县是不变的主题。重庆作为直辖市，不能设自治州，但是可以设自治县，且自治县下可以设区，加上重庆的行政级别，这个自治县就相当于自治州，所以重庆自治县可以概述为“黔江自治县”，这样重庆管辖16县。而目前重庆有19区、15县、4自治县，抛开“16县”后，重庆仍需要缩减四个区并增加一个区。即16区16县是重庆的行政定局，所以重庆不会轻易县改区。

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目前重庆市区需要“三并一撤一建”，所谓三并就是缩减三个市区，目前公认观点就是主城区缩减三个市区，较为一致的看法：①南岸区并入渝中区，②渝北区并入江北区，③大渡口区并入九龙坡区。所谓一撤就是撤销重庆市黔江区，改为土家苗族自治县黔江区（一区，所在镇改为区公所）。所谓一建，即在云阳县与万州区之间增加新的市区。

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<民国四川>01

1911年10月，武昌首义，辛亥革命爆发，全国各地纷纷宣布独立。
1911年11月，重庆成立蜀军军zf，张培爵为都督，夏之时为副都督；成都成立大汉四川军zf，蒲殿俊为都督，朱庆澜为副都督。

1912年1月，民国成立。
1912年2月，四川统一成立都督军zf。成都置都督府，尹昌衡任都督，张培爵为副都督。
1912年3月，奉节继续设夔州关。徐堪接替卢作孚出任夔关监督。         
1912年4月，巴县新设重庆镇抚府，夏之时任镇抚府总长。         
1912年7月，军民分治，胡景伊任护理四川都督，副都督张培爵改称民政长。
1912年8月，裁撤重庆镇抚府。

1913年1月，增设巴县重庆关，毛玉麟为首任重庆关监督。
1913年2月，赵一德任巴县川东道观察使、陈廷杰任成都川西道观察使、梁正麟任雅安上川南道观察使、裴钢任宜宾下川南道观察使、杨湘任阆中川北道观察使。（边东、边西2道民国三年另裁，地入川边特区）
1913年4月，颜锡庆接任重庆关监督。
1913年9月，增设重庆镇守使，周骏为首任重庆镇守使。陈廷杰署理成都四川民政长。
1913年10月，刘存厚署理重庆镇守使，朱芾煌就任奉节夔关监督。
1913年11月，倪焕奎接任成都川西道观察使。

1914年，四川都督改称将军、民政长改称巡按使。巴县川东道改巴县东川道、成都川西道改成都西川道、雅安上川南道改雅安建昌道、宜宾下川南道改泸县永宁道、阆中川北道改阆中嘉陵道，各道观察使改称道尹。泸县增设四川盐务稽核分所。

至此，四川军zf初步完成全省军事、****、经济建制：
【军事上】：成都设将军、重庆设镇守使。
【行政上】：成都设巡按使，下设成都西川道尹、巴县东川道尹、雅安建昌道尹、泸县永宁道尹、阆中嘉陵道尹。四川军阀以“防区制”割据后，道实际名存实亡，等同废止。
【经济上】：奉节设夔关监督、巴县设重庆关监督、泸县设四川盐务稽核分所。