奉节：在历史文化里边走边唱

干柴烈火

如果把奉节比作一本大书的话，夔门应该是它的封面了，而内容就是金戈铁马和文人骚客在时空中不断交织，“唐城、宋城、三国城、紫阳城、白帝城”的硝烟在考古人员的发掘下，渐行渐远，唯有一行行很个人化的诗句，无意中把奉节堆积上了“中国诗城”的宝座。“一门五城三首诗，奉公守节扬美名”的总结，在新的历史背景下，打造“文化大县”的旗帜在夔门时空里猎猎招展……



大夔网讯（记者 侯长青  曾军 文图）走在奉节新县城，一股文化的气息扑面而来：“竹枝路”、“诗仙路”、“少陵路”、“老泉街”“依斗门“”诗仙广场“等地名，不断提醒来自五湖四海的游人们，在这些名字背后所蕴含的厚重历史文化信息，有一些信息还在不断滋润着我们。这是游人的庆幸，也是三峡的庆幸，庆幸来源于奉节县委县****不遗余力“打造文化大县”的战略发展思路，使这座“新城”多了一些历史人文色彩，温暖前行。

赵贵林，历史文化的守望者

10月8日清晨，67岁的赵贵林起床的第一件事，就是习惯性地推开窗户，窗外，巍巍夔门被晨雾轻轻缠绕，白帝城衬映在一抹云霞中。赵贵林望着江边那古老的“依斗门”，深深地吸了一口气，然后才开始了伏案写作。

就在这天上午，记者来到赵贵林老师亲手建立起来的诗城博物馆里拜访，在宝塔坪这座古朴的3层楼里眺望，并与这位奉节县诗城博物馆馆长，重庆市三国文化研究会秘书长、重庆市作家、戏剧家、摄影家协会会员喝茶闲聊。看他案头摆放着刚刚完成的《王十朋在夔州》一文，听他说这是为马上要去淅江参加王十朋900周年诞辰而准备的文稿，我们自然就谈起了奉节这方不平凡的土地。

“在您心目中，这方山水对您意味着什么？”

“意味着生活的土壤，生命的质量”！

“土壤好理解，质量是什么呢？”

赵老师没有直接回答，缓缓地讲述与这方土地相关的历史，犹如在讲述他自己的经历一样，穿越时空娓娓道来：

三国时，奉节是蜀汉重镇，刘备亲自把它改为永安县。在蜀国气数将尽时，诸葛亮不远千里从成都风尘仆仆赶来，接受刘备托孤。此后，就有了“奉节”这个称谓。

自古夔门雄天下。

这是一道自然天险，也是一道绝世景观。

在战争年代，这里成为兵家必争之地。在夔门留下痕迹的，有著名将领冯玉祥“踏出蘷门，打走倭寇”石刻，与国宝级文物，刻于南宋时期，由著名书法家赵公硕书写的《中兴圣德碑》等石刻一起，给夔门博大的胸怀中注入了文化生命。

就在白帝城下草堂河畔，深埋着紫阳城，下关城、唐城、宋城，可谓城城相叠。

在五城当中，除了地上的白帝城，其它四城大都在地下。近些年，一些考古人员发现了它们的踪迹。

李白是在流放过程中经过奉节。这时，传来自己被朝廷赦免的消息，犹如冬日的阳光，温暖在心底。迫不及待地在一天清晨登舟，朝着白帝城，挥手别夔门。就在这挥手之间，激情四溅，诗意大发，随口吟出千古绝唱。从此，奉节便随诗仙的轻舟，冲出夔门，与“朝辞白帝”一起扎根在人们心中。
诗仙刚走，诗圣驾临。杜甫来蘷州，已是体弱多病的晚年。在蘷州居住的近两年时间里，壮志难酬的杜甫，心情非常抑郁，“每依北斗望京华”（依斗门的来历），只有以诗寄情，以诗酬志。这样，在田间地头，白帝城下不断徘徊，不断思索，吟出《八阵图》、《茅屋为秋风所破歌》、《泳怀古迹》、《赤甲白盐》、《蘷州歌十绝句》等462首诗，占他一生作品中的三分之一。其中《登高》一诗中，“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，成为了千古名句！

两首千古绝唱，都在蘷州诞生。这是奉节的福分。但福缘未止，诗人刘禹锡到此为官来了。刘刺史在闲暇之余，放下架子，到民间走访时，发现当地人人都会唱民歌，内容通俗易懂，琅琅上口，这下触动了刘大人的诗情。一种在唐诗中别开生面的诗风，在刘大人与蘷州老百姓之间诞生了，她的名字叫《竹枝词》。其中，“杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声，东边日出西边雨，道是无情却有情。”是他继诗仙、诗圣之后，为奉节打造的第三首诗。
有诗仙、诗圣、诗豪的滋润，奉节，成为诗城，应在情理之中。

我们有幸生活在这片土地上，用心感受历史文化的厚重，力所能及地担当起一份责任，难道这不是一种生命的质量？

在这间他千辛万苦亲手建立起来的诗城博物馆里，不仅展示了奉节从史前到现代的大量文化遗存，还展示出赵老师作为诗城守候者的一份担当。正因为这份历史担当，他认为有责任为奉节的历史文化的保护和传承尽自己的一份力量。这样，他在大量调查的基础上，写了一份《奉节县新县城城市文脉传承刍议》的调查报告，并和一些朋友们一起完成了《奉节城市文化研究》课题，洋洋洒洒近万言，对奉节县城的建设提出了自己的思考。

文化建设进行时

赵贵林和奉节一些文化人的思考，得到奉节当局的高度重视。

记者在奉节采访时，谈及文化大县的建设，该县常务副县长向益平如数家珍：奉节城市文化建设，以中国诗城为主题，辅以厚重的三国文化，全力打造一座历史文化名城。

2009年，奉节县出台了《关于彰显诗城风采建设文化大县的决定》，全县着力打造诗歌创作基地、博物馆教育基地等基地，同时坚持产业为“经”，文化为“纬”，促进经济社会发展在文化的推动下产生持久的竞争力。

为使文化建设经得起历史检验，奉节委托重庆社会科学院编制了《建设文化大县规划及文化发展中长期规划》，并邀请市级专家进行评审；编制了《奉节县“十二五”文化事业发展规划》，明确了全县文化事业发展方向、项目建设、人才培养等，形成了建设文化大县的任务书、线路图和时间表。

在资金保障上，奉节保障每年县财政性文化建设投入占本级财政总支出的1%以上，每年设立100万元诗城文化创作基金，还专门设立了文化发展基金、文物保护基金等。

在完善硬件设施方面，奉节投资1900万元，建成以诗城文化为特色的滨江文化大道，让市民在休闲观赏美景的同时沐浴诗城文化；投资1000万元建设的凤凰山健身梯道文化工程，以10幅浮雕和40幅地刻，反映了奉节从远古到现代的历史文化状况，使市民在登山健身的同时追寻历史的记忆。

目前，白帝城忠义广场已基本完成，奉节夔州博物馆、图书馆正在建设中，并启动了以投资8900万元的白帝城风景区为中心的诗城文化产业园建设，占地5平方公里，可容纳500户企业入园落户，将形成以旅游、演出、娱乐为主体的文化产业格局。

如何让诗歌铸就“城市灵魂”，让诗歌扎根老百姓？

向益平认为，一方面，加强基础研究，着力打造创作基地。积极扶持民间社团，县里先后成立了白帝诗社、夔门诗社、杜甫研究会、作家协会，还让重庆市的三国文化研究会落户奉节。这些社团编印了《白帝城》、《秋兴》、《三峡诗刊》、《夔州文化》等文学创作及研究期刊，近几年，县里还组织编撰并出版发行了《夔州诗100首赏析》、《奉节文化大观》、《白帝城历代碑刻选》、《白帝城竹枝词碑园书法赏析》等反映诗城文化的文史书籍。特别是在市委宣传部的帮助下，与重庆大学、重庆三峡学院、台湾中山大学的一些教授合作，编注了九卷本的《夔州诗全集》，开创全国县市层面诗词保护之先河。

另一方面，奉节通过报纸、电视、音乐、课本、赛诗会、文娱活动等多种形式，加快诗歌文化传播，让诗城文化成为丰富群众生活、引领社会核心价值观的有力载体，出版了《夔州诗30首》综合篇、小学篇、中学篇、励志篇、风景名胜篇系列丛书，让夔州诗作为乡土教材走进机关、课堂，走进普通群众中。

文化是温暖的诱惑

“以诗城文化为主体的奉节文化丰富了奉节县历史文化内涵，这两种文化都是奉节县丰富的传统文化中重要的组成部份，是极其珍贵的文化遗产。”赵贵林希望：来奉节旅游的人，在欣赏风景的同时，更关注这座城市蕴藏的文化内涵。徜徉在山水之间，浸润于文化之中，于自觉不自觉中都能成为一名行吟诗人。

在奉节，写诗的人很多。前几年本报曾报道的“扁担”诗人缪元和。为了生活，年过六旬的他不得不出去当“扁担”；为了追求，他即便扛着重物也在想着诗句的创作，为了理想，他不顾老伴的反对将几年下苦力所得的2000元积蓄掏出来，将自己创作的诗歌整理印刷成册，虽无人购买，他却自得其乐，他就是奉节茶店社区有名的“扁担诗人”缪元和。

奉节，56岁的李美云不管白天多苦多累，在夜深人静时习惯性地放飞思绪，不断在纸上写出长短不一的句子，30多年的坚守，他以“川东第一锅”餐饮店老板的身份出版了自己的诗集——《穿越峡谷的歌吟》，让我们来看看他是如何歌吟“诗仙太白”：

听人说喝了你/就能沾上仙气/成为万人敬仰的诗人/于是不论在故乡或外地/我都要与你碰杯/在岁月的轮回中/你渐渐深入我的灵魂/在浓烈的历史刺激下/我的诗虽然写得平平仄仄/但人却经常飘飘欲仙……

奉节，飘飘欲仙的人，还有很多，赵贵林编辑出版的《诗城奉节》，成为人们了解奉节的重要史料；王中久创作的歌曲《人间圆了三峡梦》，获得《中国音乐报》原创音乐大赛一等奖；彭绪林创编的舞蹈《朝辞白帝彩云间》，在重庆市老年协会举办的全市老年文艺汇演中获得一等奖；石玉奎创作反映三峡移民的电视剧《山高水长》，在央视一台和重庆市电视台播出，并获得中宣部“五个一”工程奖。据不完全统计，该县在省市级以上刊、展、演、播或获奖的各类文艺作品达500多件次。

奉节人的歌吟，拴住了谢榭的心。这位生在开县，创业重庆的美女老总被这方土地上的人文气息所诱惑，几次感受，便决定投身奉节的文化建设。她告诉记者，投资奉节，不仅仅是淘金，更是淘心，在这里，找回自己。