重庆脏、乱、差原因之分析

.再战兵书.

1、文化错位。重庆直辖后，为表示与四川划清界限，把持续了数千年的“巴蜀文化”改为“巴渝文化”，把“川菜”、“川剧”等等改为“渝菜”、“渝剧”等等，总之要去掉“川”与“蜀”，突出“巴”与“渝”。
但古代巴人的故居在四川“巴中”地区，让重庆人到巴中去拜祖，重庆人是绝对不干的，所以重庆又把“巴渝文化”逐步解释为重庆的“码头文化”，也就是今天“重庆主城文化”，而重庆人自己诠释的“码头文化”就是纤夫光膀子吃牦牛内脏火锅，无论是吃饭还是说话均不拘小节，重庆人常常用“码头文化”来证明重庆人的“耿直”、“粗犷与豪放”，问题就出在这里，“巴渝文化”本来就是一个伪文化，再加上重庆用 “码头文化”来充其“巴渝文化”的骨肉，这下好了，重庆全域都以脏、乱、差为常态，以说粗话来炫耀自己是属于“耿直”一族的“直辖市人”。
从此由重庆主城开始的脏、乱、差开始由重庆主城向周边蔓延，以讲清洁、讲卫生、讲文明的“巴蜀文化”受到无情的排挤，合川的高楼起来了，但文化彻底堕落了，脏、乱、差成了融入重庆主城的一个标识。
2、行政错位。重庆直辖后，划归重庆的原川东地区县市从此不再到省城成都开会，人民之间的交流与比原来减少，划归重庆的县市领导天天到重庆主城开会，每日见的都是“脏、乱、差”久而久之，习惯成自然，而遂宁、广安等地的领导依然经常到成都开会，依然保持着“巴蜀文明” 的遗风，每次见到成都之干净清爽，回当地后就自然的向成都靠拢，搞好当地的清洁卫生、以清洁、文明为核心价值观，其清爽干净是重庆各地远远不能与之相比的

我认为，以上两大因素是造成川渝地区卫生状况相差悬殊的主要原因。