儒家流变 从大成至圣先师到孔老二的罪恶一生

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谈到儒家，你会想到什么？打倒孔家店，砸烂孔家庙，揭秘孔老二的罪恶一生？还是大成至圣先师，三纲五亦或裹小脚？其实呢，无论是褒是贬都是不对的，儒家历经了两千多年的时光，怎能是一两句能够概括的？下面就跟着学顺网一起去看看儒家的发展历程吧：
春秋末年孔子提出了以仁为本的儒家学说，强调“仁义礼智信”、“克己复礼”等内容，当时孔子的学说主张是以德治民，儒就是仁义的意思。而后孟子、荀子分别站在自己的立场上对儒家学说作了补充发展，孟子强调民重君轻;而荀子强调儒法结合，天道自然，强调爱民。

在这里我们可以发现，先秦时期的儒家学说总体上强调百姓是比君王重要的，君王想要更好的治理天下必须要善待百姓，把百姓放在第 一位。
儒学发展的第二个阶段是秦汉时期，西汉武帝时期，当时的武帝渴望实现大一统，不仅要从地理上而且也要在精神层面上，所以董仲舒应运而出提出了“天人合一”、“君权神授”的大一统儒家思想。
如果说孔子儒学思想的出发点是以百姓为主、仁义治天下;而董仲舒的主张则是把皇帝摆在了最 高的地位，百姓都必须无条件地服从皇帝，因为他是天子。

自董仲舒开始，儒家思想就开始不断变化。魏晋时期的玄学，学习主张门阀制度，百姓无为；程朱理学，更是“存天理，灭人欲”，而后无论是王阳明的心学，还是明清儒学的异端如李贽、顾炎武等人，要么是过分强调道德作用，要么就是过于偏激。及至新文化运动的打倒孔家店以及文 革时孔老二的罪恶一生就不再  多说了。
总之，在时间长河的冲击下，儒学也在不断变化。其实呢，任何事物都在不断变化，人要学会接受这一点。不要被任何刻板印象框柱，才能看到更广大的世界。
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